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    提督自然答应。

    这一次旅行的目的非常的简单，就是把五个小狗头人接回来，不过，五个小家伙给了他一个意外之喜，戈隆的祭坛才被血屠和提督两人联手变成了一堆垃圾，一个颇为完整的狗头人祭坛就出现在了戈隆的面前。

    和钢鬃充满着极简主义的野猪人祭坛不同，狗头人的祭坛看上去就充满着原始宗教的神秘感——一个从地面高高隆起的u字形平台作为主体，祭坛的身体从基座开始就雕刻着石雕壁画，记载着狗头人先祖挥舞着火把和刀尖在奥西姆上生存、繁衍的故事。从正面数量颇多的台阶走上去，迎面就能看见一条巨大的高浮雕壁带。由打磨整齐的雕刻石板连接而成，上面雕塑的不再是故事，而是一个个特点鲜明的狗头人。再往前走，就是一个个石桌。上面一层一层地摆放着烛台，上面的蜡烛已经消失的无影无踪。

    戈隆的体形自然进不去，好在整个祭坛的规模非常的惊人，戈隆的身高正巧让他能够直接看到祭坛里面的摆设。

    作为一个野猪人祭祀，钢鬃信奉的是自己的祖先。他相信自己只要心诚，祖先便会庇佑他，给予他神奇的力量，当他为氏族死去之后，他的灵魂便会寄居在祭坛上，得以安宁。

    某种意义上讲，钢鬃是前任狗头人祭祀霍格的学生，他们的知识是一脉相承，所以戈隆所看到的这个祭坛上蕴含的种种信息也不难理解了。

    戈隆模模糊糊地记得当初钢鬃带着野猪人战士将躲在山洞中负隅顽抗的狗头人一扫而空出来的时候，的确是提到了这个祭坛。不仅如此，在他进攻的时候，走投无路的霍格还召唤出了狗头人的先祖背水一战。

    “不过，那些蜡烛竟然是从祭坛上直接扒下来的啊。”

    想到这，戈隆忍不住感叹了一下，但也仅此而已，连简单的农耕技术都没成熟的奥西姆高原上，氏族之间的兴起与衰落真是再正常不过了。

    闲话不提，作为血槌氏族的后勤大队长，钢鬃的打扫工作的确完成的不错。狗头人的矿洞里，除了和地面相连带不走的，其余的全部被一扫而空。不过，这并不意味着戈隆这一趟没有任何的收获。

    对于戈隆来说。祭坛的作用并不是用来进行什么宗教活动的，若是其他的种族，一些神秘的仪式还有着增强氏族内凝聚力、荣誉感之类的作用，不过食人魔……

    因此，戈隆对于祭坛的要求只是一个类似法师的魔法塔、炼金术士的实验室的，能够方便自身修炼的多功能建筑。
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